dek zafran sama mama

Tuntun aku untuk menggapai surgaNya ya zauji...

Ikrar suci 13 juni 2015

Kado ulang tahun untuk zafran 21-04-2017

Sebuah kebanggaan ketika aku menjadi seorang ibu tepat dimana ibu kartini seorang pejuang wanita dilahirkan. Ya... q melahirkan lebih awal di bandingkan HPL dari bidan yaitu 29 april, awalnya sebagai calon ibu muda aku berkeinginan anak q lahir lebih dari HPL biar bisa dapat tanggal yang bagus. Tanggal 2 mei hari pendidikan atau kalau gak ya tanggal 5 mei biar tanggal lahirnya sama kayak aku hehe namanya juga calon mama muda imajinasinya itu tinggi banget...  dan ternyata Allah memberi kejutan yang lebih indah anak q lahir tepat saat perayaan kartini ( kartinian) pukul 09.15 yah mungkin tepat saat indonesia sibuk merayakan hari kelahiran pejuang wanita ibu kita R.A. Kartini.

H- sebelum lahiran aku udah nyiapin nama buat anak ku... Muhammad Zafran Hazim Aliyyan yang artinya laki2 yang beruntung karena kecerdasan sehingga ia mulia laksana muhammad. Doa ku dalam nama itu adalah agar anak ku selalu menjadi orang yang beruntung dan selalu diiringi dengan kepandaiannya... dan memang betul kenyataannya... kelahirannya selalu diliputi dengan keberuntungan...  awal mulanya suami berencana lahiran ku ikut bpjs saja... padahal aku gak ingin aku takut sama isu2 yang beredar dan yang aku dengar. Tapi suami tetap kekeh sehingga aku harus ganti bidan yang mau menerima bpjs alias aku pindah dari bidan yang udah biasanya meriksa aku... ya pindah bidan ketika usia kandungan udah 38 minggu jalan 39 minggu mungkin bidannya juga belum paham keadaanku... aku di minta untuk cek hb. Yang sebelumnya q tidak pernah melakukannya... setelah cek hb dan hasilnya q kasihkan ke bu bidan, aku malah dimarahi karna hb ku cuma 7.9 yang seharusnya 11-12 itu memang rendah banget. Bu bidannya takut mungkin... aku disuruh maem ini dan itu. Semalam itu ku coba berusaha untuk menaikkan hb tentu tidak mudah. Belum sampe pagi, tiba2 malam itu aku kontraksi dan mau tidak mau aku harus balek ke bidan yang semalam. Jm 3 dini hari tiba d klinik bu bidan itu, ternyata bu bidannya tidak ada. Lalu aku dan suami balik, karena sakit yang teramat terpaksa aku kembali ke bidan aku yang dulu yang rutin meriksa aku... eee pas nympe rumahe bu bidan malah sepi bu bidannya pergi. Lalu aku dan suami balik sambil mikir kemana lagi aku harus minta bantuan. Tiba2 ada suara klakson mobil dari depan, yah... dan ternyata itu ibu bidan. Ternyata bu bidannya liat aku sama suami lalu beliaunya puter balek... beliau hendak nganter anaknya nyalon buat kartinian... lalu aku di periksa dan memang udah pembukaan 1. aku kembali pulang sambil nunggu pembukaan lagi... sekitar jam 6 pagi bu bidan kerumah meriksa aku lagi... ternyata udah buka 3... tapi aku masih bisa ngrias anak saudara yang mau kartinian sambil nahan sakite.

Sekitar jam 7 aku dibawa ke rumah bu bidan buat persiapan, bu bidan sih bilang katanya lahirnya sekitar jam 1 an siang... pikir ku kok lama ya... udah gak tahan sakitnya. Tp setelah di infus kontraksinya makin kuat sambil di tunggui ibu mertua dan ibu saya sendiri serta suami di sampingku, sekitar pukul 9 udah pengen keluar, tp asisten bu bidan liat tubuhku katanya kuning pucat lalu bu bidan menanyakan hb q berapa karena sebelumnya belum pernah meriksa hb q. Dan q jawab 7.9 lalu sontak bu bidan kaget sambil ngomel2 kok bisa mbk... obate pasti gak pernah diminum. Dan memang gak pernah tak minum obat dari bidannya. Bergegaslah bu bidan nelfon rumah sakit tapi sayangnya tidak ada jawaban dari sana. Ceritanya ibu q sendiri ibu ku sempat takut dan terus berdoa semoga lahiran disini saja dan alhamdulillah beberapa menit kemudian berkat doa ibu ku suami ku dan mertua ku anak ku lahir pukul 09.15 dengan selamat alhamdulillah... meskipun badan q yang masih lemah sempat hampir tak sadarkan diri.

Singkat cerita setelah q sudah di rumah dan ibu ku sendiri mau pulang aku di kasih uang yang alhamdulillah bisa untuk bayar biaya persalinan.  Alhamdulillah tanpa bpjs pun aku masih mampu. Karena aku yakin setiap anak membawa rezekinya sendiri. Aku pun bisa meng aqiqahkan anak ku zafran dengan 2 kambing pastinya. Mungkin seandainya aku melahirkan d rumah bidan  yang bpjs aku d rujuk ke rumah sakit karena hb q yang rendah. Karena setelah aku melahirkan dengar cerita dari orang2 ada ibu yang melahirkan karena hb rendah jadi di rujuk ke rumah sakit...  alhamdulillah syukur  selalu ku panjatkan pada Allah yang mengabulkan doa-doa ku...

Sekarang zafran sudah mau 1 tahun tepat di tanggal 21 April yah lahirnya barengan sama R.A Kartini...  semoga jiwanya seperti beliau bisa menjadi pejuang bagi dirinya sendiri dan keluarga. Amin...

Sejarah ini... eh ndak sejarah ya sekedar cerita tentang kelahiran anak ku zafran.  Kutuliskan kisah ini agar kelak anak ku zafran bisa membacanya dan semoga mau membacanya... terkadang anak cowok kan males banget kale ya buat baca kyk ginian... apa lagi curhatan emaknya yang mungkin gak terlalu penting. Tapi nak bagi mama ini hal yang penting moment terdahsyat. Semoga kau baca kisah ini anak ku... dan bisa mengambil hikmah dan pelajarannya... memang emakmu ini terkadang suka nulis kayak ginian... bukan iseng tapi sekedar mengabadikan kisah cerita yang tak ingin terlupa begitu saja. Untuk suami q papa rif'an atau komandan sapaannya di kantor terimakasih atas kasih sayang dan cintamu tetaplah menjadi imam yang menuntunku menuju pintu surgaNya.. semoga dilebarkan lagi rezeki untuk kamu dan kita... untuk anak ku yang paling ganteng zafran atau zaf panggilan singkatnya semoga jadi anak yang sholih yang ganteng, pinter ngaji dan sekolah, rajin ngibadah rajin bantu orang tua dan jadi anak kebanggaan mama papa dan semua orang yang mengenalmu nak...

Ku persembahkan tulisan ini untuk anakku zafran sebagai kado ulang tahun yang ke-1 tahun. Meskipun kamu belum bisa baca nak... semoga kelak kamu membacanya... sun sayang dari mama buat dek zafran... 😙

mama zafran

papa zafran

tuk Calon imam q

Wahai calon imam ku, rengkuh aku dan tuntun aku untuk mencapai SurgaNya. Cintai aku dan jagalah cinta ku pula agar kita mampu bersama dalam rasa yang saling asih, sayang, percaya dan saling mengerti. Wahai calon imam ku, engkaulah kunci bagi ku untuk masuk ke surgaNya dan engkau pula lah kunci bagi ku untuk masuk ke nerakaNya. Semoga Allah menjadikan engkau wahai calon imam ku, menjadi imam yang baik, menjadi kunci bagiku untuk masuk ke surgaNya dan menjadi penghalangku untuk masuk ke nerakaNya. Wanita diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok. Jagalah aku wahai calon imam ku, agar aku tak patah dan aku tak tersesat serta bersalah dalam kebengkokan ku. Ya Allah.... Ridhai kami dalam segala perjalan hidup kami, Ya Allah.... Tuntun kami agar tak tersesat dalam menapaki jalan hidup yang terjal, Ya Allah... Terangi kami dalam kegelapan dunia yang seolah gemerlap, Ya Allah... Anugrahkan keturunan yang baik yang mampu menyiarkan agamaMu pada kami, Ya Allah... Berikan kami yang terbaik. kami yakin Engkau mengerti apa yang terbaik bagi kami.

Tulisan di Ujung Desember

Tulisan di Ujung Desember

Aku bukanlah seorang penyair yang pandai merangkai bait-bait  mutiara. Aku bukahlah seorang sastrawan yang mengarang sebuah cerita cinta. Aku pun bukan seorang seniman yang membuat orang tertarik bahkan terhibur dengan karyaku. Aku tak pernah menginginkan menjadi seorang jurnalis yang selalu menulis. Aku pun tak pernah menginginkan menjadi seorang pengarang yang selalu mengarang. Aku pun tak pernah menginginkan menjadi seorang team kreatif dalam suatu instansi atau dalam pekerjaanku yang selalu memberikan ide-ide yang membuat orang suka atas pemikiranku.

Lewat tulisan aku bercerita tentang kisahku, lewat tulisan aku mengungkapkan semua rasaku, lewat tulisan pula aku menuangkan segala keluh ataupun kesahku. Lewat tulisan aku berkata, lewat tulisan aku berekspresi, dan lewat tulisan pula akau mencurahkan inspirasi yang aku punya. Meski tak seromantis tulisan penyair, pun meski tak seindah tulisan sastrawan. Dengan tulisan aku merasa percaya diri, dengan tulisan aku merasa mampu melepas ikatan di hati maupun pikiranku. Aku menulis tidak untuk di puji, aku menulis tidak untuk dikagumi, aku menulis tidak untuk di kasihi, aku menulis tidak untuk disayangi, aku menulis tidak untuk dicintai, aku pun menulis tidak untuk dihormati.. Lewat tulisan aku hanya ingin dihargai. Dihargai kisahku, dihargai rasaku, dihargai rangkaian ekspresiku.

Tulisanku adalah dairyku, tempat ku mencurahkan segala rasaku dan segala ceritaku. Mungkin ada satu tokoh yang akan menjadi pemeran dalam tulisanku. Kau, kaulah yang menjadi tokoh utama dalam tulisanku. Kau yang memberi banyak rasa buatku, kau pula yang mengisi banyak cerita di bulanku ini. Tulisan-tulisan ini ku persembahkan untukmu tuk kau hargai, hanya tuk kau hargai tak lebih. Hargai isi tulisan ku, hargai segala bentuk ekspresiku. Jika tak selaras dengan hatimu, aku hanya minta tetaplah hargai karyaku.

Mungkin tulisan ku terlalu lebay, terlalu berlebih, terlalu udik. Tapi perlu kau tahu wahai tokoh utama, tulisanku hanya sebuah replika kecil dari ekspresi semua rasaku. Tuk kau tokoh utama, aku tak menginginkan kau melakukan hal yang sama sepertiku. Aku tak akan memintamu tuk membuat tulisan sama sepertiku. Satu pinta ku tuk kau wahai pemeran utama, tetap hargai tulisanku meski kau mungkin saja tak menghendaki itu.

Terimakasih ucapku tuk kau wahai tokoh utama, kau yang telah membangunkan kembali jari-jari ini tuk menulis. Meski kau tak pernah menyadari akan semua itu. Aku tau, kau mungkin tak menyukai hal-hal yang seperti ini. Aku tau, kau mungkin bukan pria yang melankolis yang akan turut tenggelam dalam tulisanku. Tapi cukup dengan senyuman, aku mengerti kau tak keberatan dengan tulisan-tulisan ku. Cukup dengan menghargai karyaku, aku mengerti kau menyimpan sebuah kepuasan dalam tulisanku.

Di pengujung bulan ini, di pengujung tahun ini. Ku tuliskan cerita, ku siratkan rasa, dan ku padukan bahasa tuk melukiskan isnpirasi yang aku dapat denganmu wahai tokoh utama yang telah mewarnai sebagian kecil perjalanan hidupku di bulan desember ini.

Ulfan

27-12-14 

Bisikan dalam Diam mu....

Wahai engkau sang penakluk hati, tiada rayuan yang kau beri, tiada janji yang kau imingi, tiada ucap yang kau sesali. Diam.... hanya diam yang kau berikan, hanya diam yang kau lakukan. Mungkin hal biasa yang kau perbuat, meskipun bukan hal biasa yang aku dapatkan. Kau bukan pria cerewet, kau bukan pria yang over, kau juga bukan pria yang romantis. Kau bukan seorang raja yang datang dari istana, kau bukan pangeran berkuda putih, kau bukan malaikat cinta yang datang dengan sayap putihnya. Kau bukan super hero yang mampu mneyelamatkan di tengah kekacauan, kau pun bukan seorang yang mampu mengajak terbang tinggi melihat indahnya dunia.

Kau hanyalah seorang insan Tuhan yang mampu memberikan kenyamanan pada seorang insan yang terpuruk dalam kesepian. Kau hanyalah seorang insan Tuhan yang memberikan penerangan dan menunjukkan arah pada seorang insan yang berada dalam kesunyian bagai gelapnya malam tanpa bulan dan bintang.  Kau hanyalah seorang insan Tuhan yang menyirami dan menyejukkan relung insan yang dahaga di tengah terik siang yang mengguncang. Dan kau hanyalah seorang insan Tuhan yang mampu menemani dalam perjalanan hidup yang penuh aral dan rintangan.

Ketika aku keliru kau hanya diam dan tersenyum padaku, seolah kau ucapkan kata “ tak apa, jangan di ulang kembali”. Ketika aku bercerita tentang masa laluku tentang mereka yang pernah ada di hati ku, tak pernah kau bilang cemburu, hanya satu kata yang terucap saat itu dari lisanmu, “semua itu masa lalu dan biarlah berlalu”. Kau tak pernah melarangku ini itu, kau tak pernah menyuruh aku untuk ini dan itu pula. Kau bebaskan aku tuk melakukan semua yang aku mau, kau bebaskan aku tuk berkarya sebebasku. “kepercayaan” itulah yang selalu kau bilang padaku, kunci kebahagiaan adalah kepercayaan pernah sempat kau ucapkan. Aku pun tak mau merusak kepercayaan yang kau berikan padaku. Tanpa kau selalu mengingatkan ku, aku mampu menjaga hati dan diriku, aku mampu membatasi hak-hak ku. Tak perlu kau meminta ku tuk selalu setia padamu, tak perlu kau meminta ku tuk selalu mengingatmu, tak perlu kau meminta ku tuk selalu memikirkanmu. Pun tak perlu kau khawatir jika aku tiba-tiba pergi jauh darimu.

“kepercayaan” satu kata yang selalu kau ucapkan tanpa keraguan. Diam mu,,, buat aku berfikir lebih dewasa, karena aku diperlakukan layaknya seorang yang benar-benar sudah dewasa. Tak di omel-omel, tak dilarang-larang dan tak disuruh-suruh. Diam mu.... yang telah menjaga aku di setiap langkahku. Diam mu.... yang memberi nasihat buat aku dalam setiap proses perjalanan ku. Diam mu pula..... yang menemaniku dan setia mendengarkan curahan hati di setiap hariku.

Aku tau,,, dalam diam kau berkata, meski tak terucap oleh lisan.

Aku tau,,, dalam diam kau berfikir, meski tak tertulis dalam lembaran.

Aku tau,,, dalam diam kau mendengar dan memperhatikan, meski tak nampak dalam pandangan.

Aku tau,,, dalam sujud kau bisikan sebait doa tuk ku, meski ku tak mendengar dalam nyataku.

Meski kau diam tapi aku mendengar bisikan ucapan dari suara hatimu yang berbicara.

Ulfan

24-12-14

SEJARAH PERKEMBANGAN FILSAFAT

Nama: Ulya Wiji Astutik Nim: 111214 / F Jurisan: Tarbiyah / PAI

SEJARAH PERKEMBANGAN FILSAFAT

Kata filsafat berasal dari bahasa yunani, philosophia. Philein artinya cinta, mencintai, philos artinya pecinta, dan sophia artinyakebijaksanaan atau hikmat. Cinta artinya hasrat yang besar atau berkobar-kobar atua sungguh-sungguh. Kebijaksanaan artinya kebenaran sejati. Menurut KBBI filsafat yaitu pengetahuan dan penyelidikan dengan akal budi mengenai hakikat segala yang ada, sebab asal dan hukumnya. Ada 3 karakteristik berfikir filsafat, yaitu:[1]

1.    Sifat menyeluruh, seornag ilmuan tidak akan pernah puas jika hanya mengenala ilmu dari segi pandang ilmu itu sendiri

2.    Sifat mendasar, yaitu sifat yang tidak saja begitu percaya bahwa ilmu itu benar

3.    Spekulatif, yaitu dalam menyusun sebuah lingkaran dan menentukan titik awal sebuah lingkaran yang sekaligus menjadi titik akhirnya dibutuhkan sifat spekulatif, baik sisi proses, analisis maupun pembuktiannya sehingga dapat di pisahkan man ayang logis atau tidak.

Filsafat pertama muncul di Yunani kira-kira abad ke-7 SM. Filsafat muncul ketika orang mulai berpikir-pikir dan berdiskusi tentang keadaan alam, dunia, dan lingkungan di sekitar mereka dna tidak menggantungkan diri pada agama lagi untuk mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini. Banyak yang bertanya-tanya mengapa filsafat muncul di Yunani, bukannya di daerah yang beradab lain kala itu, seperti Babilonia, Yudea (Israel), atau Mesir? Jawabannya sederhana, yaitu di Yunani tidak seperti daerah lain-lainnya, tidak terdapat kasta pendeta sehingga secara intelektual, mereka lebih bebas. Orang Yunani pertama yang diberi gelar filsuf adalah Thales dari Mileta – sekarang pesisir barat Turki. Akan tetapi, filsuf-filsuf Yunani yang terbesar tentu saja Socrates, Plato, dan Aristoteles. Socrates adalah guru Plato, sedangkan Aristoteles adalah murid Plato. Bahkan, ada yang berpendapat bahwa sejarah filsafat tidak lain hanyalah “komentar-komentar karya Plato”. Hal ini menunjukkan pengaruh Plato yang sanagat besar pada sejarah filsafat.

Filsafat dibagi menjadi filsafat Barat, filsafat Timur dan filsafat Islam.

1.    Filsafat Barat

Filsafat berkembang dari tradisi falsafi orang Yunani Kuno. Dalam pemikiran Barat konvensional, pemikiran yang sistematis, radikal, dan kritis sering merujuk pada pengertian yang ketat dan harus mengandung kebenaran logis. Mislanya, aliran empirisme, positivisme, dan filsafat analitik memberikan kriteria bahwa pemikiran dianggap filosofis jika mengandung kebenaran korespondensi dan koherensi. Korespondensi adalah sebuah pengetahuan dinilai benar jika pernyataan itu sesuai dengan kenyataan empiris.

Di penghujung abad ke-5 S.M. penyelidikan semakin canggih namun masih berupa penjelasan spekulatif mengenai fenomena akal sehat ketimbang argumen yang benar-benar teknis tentang pengalaman-pengalaman buatan yang terkendali (controlled artificial experiences) yang baru muncul bersama Aristoteles. Selain itu, walaupun filsafat ini tumbuh subur di kalangan elit yang hidup di zaman yang di namai zaman emas ketika Perikles memerintah Athena, namun akal sehat (common sense) pada zaman itu  masih bersifat mistis dan magis, yang dapat dilihat dari daftar keahlian yang tertulis dalam Dunia Prometheus karya Aeschylus.  Di masa-masa sulit di penghujung abad ke-5 S.M., kecurigaan terhadap ketakberagamaan di kalangan para filsuf menguat da hal itu tersirat dalam penghukuman terhadap Anaxagoras dan dalam serangan kepada Sokrates dalam Awan-Awan karya Aristhophanes.[2]

Sejarah filsafat diawali dari filsafat Yunani yang merupakan periode sangat penting dalam sejarah peradaban manusia. Hal tersebut karena pada periode tersebut terjadi perubahan pola pikir masyarakat yang sangat mengandalkan mitos untuk menjelaskan fenomena alam, seperti gema bumi, pelangi, dan sebagainya. Gempa bumi tidak dianggap fenomena alam biasa, tetapi Dewa Bumi sedang menggoyangkan kepalanya. Akan tetapi, ketika filsafat diperkenalkan, fenomena alam tersebut tidak lagi dianggap sebagai aktivitas dewa, tetapi aktivitas alam yang terjadi secara kausalitas. Filsuf alam pertama yang mengkaji asal ususl alam adalah Thales (624-546 SM). Ia mengatakan asal alam adalah air karena air merupakan unsur penting bagi setiap makhluk hidup. Air daat berubah menjadi benda gas, seperti uap dan benda padat, seperti es, dan bumi ini juga berada diatas air. Heraklitos menytimpulkan bahwa yang mendasar dalam alam semesta ini adalah api, dengan alasan api dapat mengeraskan adonan roti dan pada sisi lain dapat melunakkan es. Artinya, api adalah aktor pengubah dalam alam ini sehingga api pantas dianggap sebagai simbol perubahan itu sendiri. Karena filsuf alam tidak dapat memberikan jawaban yang memuaskan sehingga muncul kaum sofis yang memulai kajian tentang manusia dan menyatakan bahwa manusia adalah ukuran kebenaran. Mereka memberi ruang untuk berspekulasi dan sekaligus merelatifkan teori ilmu, sehingga muncul sintesis baru.

Namun, Socrates,Plato, dan Aristoteles menolak relativisme kaum sofis.  Menurut mereka, ada kebenaran obyektif yang bergantung kepada manusia. Periode setelah socrates disebut dengan zaman ke emasan filsafat yunani karena pada zaman i ni kajian –kajian yang muncul adalah perpaduan antara filsafat alam dna filsafat tentang manusia. Tokoh yang sangat menonjol adalah plato, yang kemudian menjadi murid socrates. Menurutnya, kebenaran umu  itu benar-benar ada, tidka dibuat-buat, bahkan sudah ada dialam ide. Puncak kejayaan filsafat Yunani terjadi pada masa Aristoteles. Ia murid Plato, berhasil menemukan pemecahan persoalan-persoalan besar filsafat yang dipersatukannya dalam satu sistem, yaitulogika, matematika, fisika, dan metafisika, logika Aristoteles berdasarkan pada analisis bahasa yang disebut silogisme.

2.    Filsafat Timur

Tradisi filsafat timur berkembang di Cina dan India, hampir bersamaan dengan berkembangnya filsafat di Yunani Kuno. Tradisi fisafat utama yang berkembang memiliki ciri khas filsafat timur artinyabersifat spiritualistik. Meskipun hal tersebut bisa disebut atau dianggap sebagai filsafat barat pada abad pertengahan di dunia barat, namun di dunia barat masih menonjolkan ilmu filsafatnya di banding agamanya. Nama-nama tokoh filsafat timur diantaranya Lao Tse, Kong Hu Cu, Zhuang Zi. Pemikiran dari filsafat timur sering dianggap sebagai pemikiran yang tidak rasional, tidak sistematis, dan tidak kritis.[3] Hal tersebut disebabkan karena pemikiran filsafat timur lebih menonjolkan sisi agamanya dibandingkan sisi filsafat atau logikanya. Pemikiran filsafat timur tidak menggunakan sistematika yang ada dalam filsafat barat.  

3.    Filsafat Islam

Filsafat islam adalah perkembangan pemikiran umat islam dalam ketuhanan, kenabian, manusia, dan alam semesta yang disinari ajaran islam. Pada periode antara 750 M dan 1100 M merupakan abad keemasan masa dunia islam.[4]  Islam tidak hanya mendukung adanya kebebasan intelektual atau berfikir berdasarkan ilmu pengetahuan. Tetapi juga membuktikan kecintaan umat islam terhadap ilmu pengetahuan dan sikap mereka kepada para ilmuan, tanpa memandang agama mereka. Ilmuan non muslim yang di hormati oleh islam diantaranya adalah Plato dan Aristoteles yang telah memberikan pengaruh yang besar pada mazhab-mazhab islam.

Al farabi telah mengenalkan dan mengembangkan cara berfikir logis (menggunakan logika) pada dunia islam, sehingga al farabi di jadikan filsuf islam yang sangat berjasa. Al farabi telah menterjemahkan berbagai karangan dari Aristoteles yang diantaranya Categoris, Hermeneutics, First, dan Second Analysis ke dalam bahasa Arab. Al farabi juga telah membcarakan berbagai sistem logika dan cara berikir deduktif dan induktif. Sealin itu, Al Farabi dianggap sebagai peletak dasar pertama ilmu musik dan menyempurnakan ilmu musik yang telah  dikembangkan sebelumnya oleh phytagoras. Karena jasa beliau, Al Farabi di beri gelar Guru Kedua, yang sebelumnya Guru pertama adalah Aristoteles. Jasa al Farabi yang lain yang cukup memberi konstribusi yang sangat bernilai dunia islam adalah usahanya mengklasifikasika ilmu pengetahuan. Al farabi telah memberikan definisi dan batasan setiap ilmu pengetahuan yang berkembang pada zamannya. Al Farabi mengklasifikasikan  ilmu ke dalam tujuh cabang, yaitu logika, percakapan, matematika, fisika, metafisika, politik, dan ilmu fiqh (hukum). Tujuh cabang ilmu tersebut di klasifikasikan dan di bagi menjadi beberpa ilmu lagi.

Buku pembagian ilmu tersebut telah diterjemahkan ke dalam bahasa latin untuk konsumsi bangsa Eropa dengan judul De Divisione Philosophae. Karya lain yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa latin adalah  berjudul De Scientiis atau De Ortu Scientearum. Buku tersebut mengulas berbagai jenis ilmu seperti, ilmu kimia, optik, dan geologi. Al Farabi terkenal dengan doktrin wahda al-wujud membagi hierarki wujud yaitu:[5]

1.    Di puncak hierarki, wujud adalah Tuhan yang merupakan sebab bagi keberadaan yang lain.

2.    Para malaikat di bawahnya merupakan sebab keberadaan yang lain.

3.    Benda-benda langit (angkasa).

4.    Benda-benda Bumi.

Perkembangan filsafat di dunia Islam ini mendapat tempat yang sangat istimewa. Di sebabkan jika dilihat dari sejarah bahwa filsif dari tradisi Islam bisa dikatakan sebagai ahli waris tradisi filsafat Barat (Yunani). Ada dua pendapat mengenai konstribusi  peradaban islam terhadap filsafat dan ilmu pengetahuan, yang erus berkembang hingga saat ini. Pendapat pertama mengatakan bawa, orang Eropa belajar filsafat dari filsuf Yunani, seperti Aristoteles melalui kita-kitab yang sudah disalin oleh St. Agustine, yang kemudian diteruska oleh Anicius Manlius Boethius dan John Scotus. Pendapat kedua menyatakan bahwa, orang Eropa belajar filsafat orang Yunani, yaitu buku-buku filsafat Yunani yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa arab oleh filsuf islam yaitu Al Kindi dan Al Farabi. 

---

[1] Hamdani, Filsafat Sains, Bandung: CV Pustaka Setia, 2011, hal.63

[2] Jerome R. Ravertz, Filsafat Ilmu, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007. Terj. The Philosophy of Science, Oxford University Press, 1982. Hal. 7

[3] Op.Cit., Hamdani, Hal. 66

[4]  Sirajuddin Zar, Filsafat Islam” Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 20014. Hal. 8

[5] Op. Cit., Hamdani, Hal. 67